Krisis Di Perak ..... Apa Harga Yang Diletakkan??? - Presiden ADAM

Memandangkan terlalu ramai yang meminta saya menulis berkenaan isu di Perak, inilah hasil penulisan ikhlas saya untuk difikirkan bersama oleh kesemua pihak. Jangan disalahertikan, mana yang baik dibuat pertimbangan, mana yang kurang itulah keindahannya dek kita mempunyai perbezaan pendapat yang penuh warna-warni. Apa pun kesabaran diperlukan sebelum selesai pembacaan dibuat supaya kita tidak membuat kesimpulan di pertengahan jalan tanpa sempat kita menghabiskan 'perjalanan' pembacaan sepenuhnya hingga ke noktah terakhir. Dan diingatkan kepada semua, walau apa pun yang anda ingin coretkan, editor saya pasti akan siarkan. Hantar sahaja makalah dan penulisan anda. Insya Allah, ADAM memberikan ruang yang luas dan bebas untuk anda tanpa memikirkan di pihak mana anda berada.

Assalamualaikum dan Salam Sejahtera kesemuanya.....

PENDAHULUAN

Hari ini, jika kita lihat konflik dan isu siapa MB yang sebenar (sepatutnya) di Perak masim belum menampakkan yang krisis ini akan reda. Malahan kesemua cendekiawan politik kelihatan berlumba-lumba memberikan pandangan dan persepsi masing-masing. Di dalam akhbar, media prima, web, blog dan pelbagai medium digunakan untuk mengetengahkan pandangan dan persepsi masing-masing. Tiada siapa yang betul, dan tiada siapa juga yang salah (dalam memberikan pandangan). Saya ingin mengingatkan semua pembaca, bahawasanya... di dalam dunia politik ini tiada siapa yang sempurna. Walau apa pun yang diperkata walaupun baik pada dasarnya, akan juga dikatakan sebaliknya dengan mencari kelemahan-kelemahan di sana-sini.

Hakikat yang perlu kita terima, manusia pada hari ini hidup di dalam dunia persepsi! Setiap manusia bebas memilih untuk melihat sesuatu objek atau perkara menurut 'angle' atau sudut yang mereka inginkan atau adakalanya yang mana mereka lebih selesa. Misalnya kalau ada seseorang melihat objek itu sebagai '6', maka seseorang yang lain pula mungkin boleh jadi melihatnya sebagai '9', memandangkan yang seorang lagi melihatnya dari sudut dan arah yang bertentangan (kerana mungkin mereka lebih selesa) atau sudah lama melihatnya dalam keadaan sedemikian. Soalannya; siapa yang betul? 6 atau 9? Jelas kepada kita kedua-duanya mungkin betul memandangkan kita tidak boleh menyalahkan mereka memandangkan mereka melihat dari sudut yang pelbagai.

Begitu jugalah dengan pemimpin, tidak kira UMNO/BN mahupun Pakatan Rakyat (PR), kesemuanya perlu menerima hakikat tentang betapa jutaan rakyat Malaysia juga mempunyai persepsi masing-masing. Sebagaimana penulisan saya sebelum-sebelum ini perlunya perubahan dibuat agar masyarakat bersedia melihat dari perspektif yang diinginkan oleh mana-mana pihak. Jika UMNO/BN mahu rakyat melihat dari perspektif mereka, mereka perlu yakinkan rakyat mengapa perlu melihatnya dari perspektif itu dan begitu jugalah PR. Masalahnya, dengan pelbagai medium yang kelihatan didominasi oleh pihak tertentu menyebabkan rakyat lebih gemar memilih jalan atau medium alternatif yang bersifat terbuka tanpa sekatan, malahan lebih dahsyat lagi kesahihannya juga tidak pernah mampu dibuktikan. Inilah jawapan sebenarnya kepada konflik perpecahan rakyat yang berupaya mendorong negara ke lembah ketidakstabilan politik nasional.

Justeru, tidak dapat tidak menerusi ruangan ini sekali lagi diingatkan, dan perlu diambil perhatian, media yang selama ini mendokong aspirasi kerajaan perlu membuat perubahan dari segi pendekatan serta mekanisme laporan mereka agar tidak terus-terusan dipinggirkan dan diketepikan oleh rakyat dek kerana tiada ruang yang adil diberikan kepada pihak lawan dan begitu juga sebaliknya Harakah, KeADILan, dan pelbagai lagi tabloid alternatif perlu juga mengambil pendekatan sedemikian. Maka, tidak hairanlah kini ramai yang lebih gemar membeli akhbar Sinar Harian. Seingat saya, ketika zaman di Universiti dulu, akhbar yang paling digemari pada ketika itu adalah akhbar "Eksklusif". Yang mana, akhirnya permit Eksklusif tidak diperbaharui ketika zaman pemerintahan Tun Dr M kerana di dalam akhbar tersebut menceritakan dasar dan pandangan kesemua pihak Kerajaan, Pembangkang mahupun golongan kritikal yang tidak mahu terikat kepada mana-mana perjuangan. Yang menarik di dalam Eksklusif ini, terdapatnya ruangan Undang-Undang yang mana kolumnis tetapnya ialah Dr Aziz Bari yang merupakan pensyarah kanan UIA dan lantang mengemukakan pandangan sejujurnya menerusi aspirasi undang-undang negara supaya masyarakat faham kehendak sebenar undang-undang.

Inilah yang perlu diubah. Tidak dapat tidak ..... wajib diubah!!!! Media wajar diberi kebebasan tanpa dicengkam oleh mana-mana pihak.

KRISIS DI PERAK

Krisis di Perak, sudah tidak asing lagi, pelbagai pihak berbahas mengenainya. Samada menerusi kaca televisyen, corong radio, majalah, malah tidak kurangnya di saluran-saluran debat terbuka di kedai-kedai kopi dan warung-warung baik di bandar mahupun desa. Mereka juga membuat persediaan melalui pembacaan sebelum boleh berhujah di gelannggang terbuka hampir setiap hari. Baik isu politik, ekonomi mahupun sosial dan sukan kesemuanya mampu dikupas. Akhirnya pihak yang berjaya membuat orang lain mendengar akan berjaya dan berpuashati kerana dipentas ini tiada siapa yang menang, tetapi mereka bebas bersuara dan itulah kehebatannya.

Namun, isu politik di Perak lebih penting dari itu. Krisis yang kelihatannya masih belum nampak kesudahannya semakin menjadi-jadi rebaknya. Malahan, kepada pihak-pihak tertentu, lebih lagi mencurahkan minyak ke dalam bara api, bagi terus terusan menyemarakkannya. Baru-baru ini Mahkamah Tinggi memutuskan bahawa Datuk Seri Nizar masih lagi sah sebagai MB di Perak. Kemudian tidak sampai 24 jam selepas itu, Mahkamah Rayuan pula menangguhkan keputusan itu, dan Dr Zambry semula ke kerusi MB Perak sebelum diputuskan. Persoalannya kini, bukan siapa sepatutnya menjadi MB. Tetapi, mengapa ini semua boleh terjadi?

Bagi penyokong UMNO/BN, mereka berpegang bahawa BN layak memerintah kerana apabila kerusi DUN terikat 28 - 28 maka lagi 3 DUN yang dimiliki oleh Bebas (yang dahulunya PR) yang menjadi penentu. Dan apakala 3 lagi kerusi menyokong BN maka BN lah yang memerintah. Itu, kata BN. bagi PR pula, apabila keadaan tidak stabil ini wujud, maka perlunya DUN dibubarkan dan rakyat perlu dijadikan sebagai jalan penentu untuk menentukan semula kerajaan pilihan mereka.

Dari segi undang-undang PR memilih untuk menentang kerana perlucutan jawatan YB Nizar tidak menerusi prosedur sebagaimana kebiasaannya pernah berlaku sebagaimana dirujuk di dalam Perkara 16(6) Perlembagaan negeri Perak dan juga Kes Stephen Kalong Ningkhan (tak perlu explain rasanya) iaitu menerusi samada:

a) MB letak jawatan secara sukarela,

b) DUN dibubarkan, atau

c) Undi tidak percaya kepada MB

Dan ketiga-tiganya tidak pernah berlaku, maka itulah punca penentangan cara pengambilan kuasa ditimbulkan dan Datuk Seri Najib diangkat sebagai penyebab insiden yang mereka labelkan sebagai "rampasan kuasa". Tetapi janganlah kita lupa bagaimana di awal tadi saya menyebut di suatu pihak melihat 9 dan di satu pihak lagi memandangnya sebagai 6. Ini adalah masalah perspektif. Persepsi berbeza antara Kerajaan dan Pembangkang dari aspirasi perjuangan saya kira sememangnya ada, tetapi insan yang ingin diperjuangkan secara bersama adalah sama iaitu rakyat jelata. Maka, mereka (UMNO/BN dan PR) perlu bersama mencari titik pertemuan saya kira. Sehingga ke hari ini, PR masih percaya pembubaran DUN dan pengundian semula (pilihanraya) perlu diadakan.

Mungkin ini benar, tetapi apakah itu jalan terbaik? Apa kesannya? Dan apakah harga yang perlu dibayar untuk ini? Situasi Negara akan menjadi lebih baik? Atau apa sebenarnya yang dihajatkan oleh semua pihak? Benarkah mencari keadilan motif sebenar? Benarkah menuding kesalahan kepada pihak tertentu juga sangat sesuai pada hari ini? Atau apa sebenarnya? Bagaimana jika selepas pilihanraya semula diadakan dan keadaan masih lagi 28 - 28 dan 3 jadi penentu lagi bagaimana? Atau bagaimana jika kedudukannya 30 - 29? Apakah benar situasi ini dapat diterima oleh rakyat? Maka bergaduh semula kah wakil-wakil rakyat ini nanti? Insiden-insiden lompat parti akan tetap menjadi topik utama nanti bukan?

Maka, tiada siapa boleh menyatakan ini jalan terbaik. Cuma beberapa perkara yang mana perlu kita perhalusi pada hari ini. Antaranya:

ISU RAJA-RAJA

Dahulunya Raja Melayu diberi keistimewaan dan kedaulatan, sehinggalah timbul isu, krisis perlembagaan yang membawa kepada pindaan terhadap keistimewaan Raja-Raja Melayu. Jangan kita terlupa bahawa inilah juga yang dibawa oleh UMNO/BN dahulu. Sehinggakan, apabila sesuatu rang undang-undang di bawa untuk perkenan raja, akhirnya walaupun raja tidak mahu memperkenan ia tetap akan diluluskan dalam masa 30 hari. Maka, kuasa 'nominal' ini menunjukkan bahawa perkenan Raja ini tidak bersifat mandatori. Ini, saya ingatkan merupakan usul yang pernah diperjuangkan oleh UMNO/BN sendiri. Dan, kini apabila berlaku krisis di Perak, bagaimana kedudukan Raja di negeri-negeri ini. adakah sama seperti DYMM Yang DiPertuan Agong atau sebaliknya. Perkenan raja ini perkara mandatori atau bagaimana? Ini perlu kita kaji semula.

Atau apakah perlu, UMNO/BN kaji semula soal peruntukan ini agar memberikan semula kuasa mutlak ini kepada Raja. Kerana, jika DUN dibubarkan juga tanpa perkenan Sultan, pilihanraya diadakan semula bererti bukan PR berjaya atau soal UMNO/BN tewas, tetapi soalnya nilai Raja-Raja Melayu sudah tidak ada kerana kuasa mereka secara terang-terangan sudah tidak membawa apa-apa makna. Saya kira apa yang perlu diteliti, adalah mengapa Sultan tidak mahu perkenan. Ratio Decidendi (reason for decision) nya perlu dikongsi dengan sekelian rakyat jelata. Jika tidak akan tetap berterusanlah PR menghentam ketidakadilan Raja, manakala UMNO/BN akan terus membangkitkan isu kedurhakaan PR terhadap institusi beraja. Ini retorik yang sudah beberapa bulan dimainkan tanpa henti hingga menjelakkan telinga dan memualkan rasa.

Rakyat perlu tahu tentang had kuasa raja, had kuasa eksekutif baik di peringkat Persekutuan mahupun Negeri. Di sini, rakyat akan faham dan tidaklah rakyat terus -terusan dikelirukan dengan teori konspirasi dan kebobrokan yang tidak berkesudahan. Dengan makluman kepada rakyat, rakyat pasti dapat menilai yang mana intan yang mana kaca, yang mana emas dan yang mana permata.

Jika tidak, hari ini kita melihat, Raja cuma ada kuasa untuk melantik, tetapi tiada kuasa pula untuk memecat, sungguh tidak munasabah! Contohnya di Perlis dan Terengganu, kita melihat bagaimana Sultan tidak bersetuju dengan MB MB pilihan PM. Maka, sah lah Sultan ada kuasa melantik. Tetapi belum tentu lagi jikalau Raja ingin memecat. Hah, untuk itu kita rujuk di Perak, sehinggakan dikatakan Sultan Perak tidak ada kuasa. Pelik! Memang Pelik, tetapi benar!

ISU PILIHANRAYA

PR, saya yakin sedang ghairah untuk berlawan, ibarat orang yang baru menang bersilat, keyakinannya untuk memenangi setiap pertandingan kian membara. Begitulah PR. Setelah rekod cemerlang (yang mana PR sendiri tidak pernah dapat bayangkan) di dalam PRU 12, diikuti dengan kemenangan bergaya di Bukit Selambau dan Bukit Gantang, mereka melihat, BN bukanlah sukar untuk ditewaskan lagi (menurut firasat mereka). Kemenangan demi kemenangan perlu mereka raih demi untuk menumpulkan sedikit demi sedikit kekuatan UMNO/BN. Justeru, tidak hairanlah kita melihat semangat PR pada ketika ini berada pada waktu puncak yang mana tidak dapat kita gambarkan.

Namun, dalam keghairahan ini, PR perlu sedar apa yang ada di dalam pilihanraya selain daripada pertandingan. Perbelanjaan yang besar, pertelingkahan yang hebat dari puak yang ekstrim. Dan begitu juga akan berlaku pergeseran di kalangan masyarakat tempatan. Perlukah ini semua berlaku? Saya kira, walau tidak dibubarkan DUN PRU ke 13 akan berlangsung juga dalam 2 atau 3 tahun lagi. Tidak ada apa yang harus kita kejar sebenarnya. Perbelanjaan yang besar di dalam setiap pilihanraya kecil bukanlah suatu rahsia, apatah lagi pilihanraya negeri. Maka, dengan ini berapa banyak wang yang hendak kita laburkan lagi dengan tahap negara kita dan seluruh dunia sedang berhadapan dengan krisis ekonomi global.

Hari ini, kita mendengar pendirian terkini Barisan Nasional, untuk tidak bertanding di pilihanraya DUN Penanti. Benar, dan saya kira yang paling kecewa, pastinya bukan BN kerana yang paling kecewa adalah PR kerana mereka tidak berpeluang menunjukkan kehebatannya sekali lagi. Ini bukan soal 'kalau bertanding pun PR tetap menang'! Bukan itu, kerana menang kalah, kita perlu percaya takdir tuhan. Namun, dengan keadaan seperti ini, perjuangan yang kita ingin tegakkan biarlah kena pada tempatnya. Jikalau pilihanraya itu, tampak merugikan kos, masa dan tenaga, maka biarlah kerusi itu dilepaskan tanpa dipertandingkan.

ISU PERPADUAN

Yang pastinya perpaduan orang Melayu semakin terancam dewasa ini. Baik UMNO, PAS mahupun melayu-melayu yang menyertai PKR. Dengan krisis perpecahan ini maka ada baiknya kita muhasabah diri, perpaduan bangsa kita berada di mana sekarang ini. Terbukti pada setiap kali pilihanraya, hubungan baik sesama Melayu semakin menjauh. Pertelingkahan dan pergeseran kelihatan semakin agresif. Demokrasi semakin dihiasi dengan insiden-insiden panas di pentas kempen pilihanraya. Lihat sahaja di Bukit Selambau dan Bukit Gantang. Inilah hakikatnya. Pergaduhan, menjadi wajib di setiap kawasan pertandingan pilihanraya.

Bukanlah maknanya kita tidak percaya pada sistem pilihanraya, tetapi sekurang-kurangnya janganlah dalam waktu terdekat ini. Sudah sekian banyak wang dibelanjakan, semakin menjauh jurang perbezaan di antara masyarakat sesama kaum. Bimbang juga kita sentimen tidak percaya antara satu sama lain, prasangka kian menjadi-jadi hinggakan mengulang semula kepada peristiwa berdarah 1969. Ini pastinya perkara yang terakhir kita mahukan.

Lihat sahaja di Perak ini ketika selesai PRU 12. Jangan lupa PAS cuma ada 6 kerusi sahaja, berbanding rakan-rakan DAP dan PKR di dalam PR. Mujurlah undang-undang tubuh negeri Perak tidak membenarkan bukan Melayu menjadi Ketua Eksekutif Negeri (iaitu MB) maka takdir Allah, Nizar di angkat menjadi MB. Mujurlah. Tetapi bagaimana jikalau setelah selesai PRU ke 13 nanti, apakah PAS masih yakin mampu menjadi tonggak utama eksekutif sekiranya masih menang di dalam PRU ke 13. Sedangkan DAP khabarnya kini sedang berlumba-lumba merekrut orang Melayu di dalam DAP untuk membolehkan DAP menjadi peneraju Negeri. Konsep "Malaysian Malaysia" masih dipertahan, dan saya kira konsep dasar Negara Islam oleh PAS tetap berada dalam senarai yang paling atas yang akan ditentang oleh DAP.

Pada ketika itu, di mana PAS. Sedangkan Nizar menjadi MB pun dilihat ramai sebagai hanya penurut kepada telunjuk pihak tertentu, dan Nizar dilabel sebagai boneka sahaja. Ini dilihat ketara oleh ramai pihak di Perak. Tetapi bukan ini sebenarnya yang ingin saya timbulkan spekulasi ini biarlah tinggal spekulasi. Apa yang merisaukan kita apakah kuasa Melayu, bukan hanya di Perak akan tetap relevan selepas PRU ke 13. Cuba kita fikirkan. Dengan tahap perpaduan yang kian terhakis ini, apakah kita ingin teruskan lagi dengan satu lagi episod pemisahan persefahaman dengan satu lagi pilihanraya dalam masa terdekat ini? Saya kira bukan itu jawapan terbaik.

EPISOD PERPADUAN

Ada suatu kisah, seorang lelaki mencari ayam sejak sekian lama di pasar-pasar, ayam rata-ratanya berharga RM 6.30 seekor. Akhirnya beliau menjumpai seekor ayam berharga RM 4.50 seekor. Beruntungkah beliau? Beruntung. Tetapi bagaimana jika saya katakan beliau rugi kerana beliau datang dari Kuala Lumpur mencari ayam ini sejak dari pagi hingga ke malam dan ayam yang murah ini diperolehi di Terengganu. RUGI MASA. Beliau penat travel dari pagi ke malam. RUGI TENAGA. Beliau menghabiskan kos petrol dari Kuala Lumpur ke Terengganu RUGI KOS. Begitulah juga setiap transformasi dan perubahan yang ingin dibawa perlu diteliti mekanisme dan kaedahnya.

Transformasi yang ingin dipacu tidak seharusnya dipaut pada persoalan perubahan parti semata-mata. Konteks besar yang perlu kita renungkan adalah menerusi aspek bagaimana perpaduan dapat semula dibentuk. Kerana soal perpaduan ini merupakan soal paling utama dalam negara hari ini. Itu sebabnya saya tertarik dengan idea "One Malaysia". Cumanya bagaimana One Malaysia ini boleh direalisasikan? Ini yang saya nanti, road tour Perdana Menteri memberikan ucaptama dengan memberikan sedikit penerangan mengenainya, saya kira tidak mencukupi. PM kita perlu berkongsi dengan semua tentang bagaimana perancangan perlaksanaannya. Itu soal sebenarnya.

Saya, selaku orang yang percaya kepada keharmonian meyakini, perpaduan masih boleh dibina, khususnya di kalangan orang Melayu. Kerana saya yakin dan percaya hanya selepas orang Melayu bersatu, negara kita akan kukuh dan utuh dan barulah kaum-kaum lain boleh turut kita satukan di dalam barisan kesatuan yang kita gagaskan bersama tanpa apa-apa syarat.

Sebagaimana yang saya nyatakan di awal tadi..... yang berbeza mungkin perspektif atau persepsi, tetapi yang sama adalah siapa yang diperjuangkan iaitu .... rakyat jelata. Maka, apalah salahnya jika kesemua pihak UMNO/BN dan PR duduk bersama tanpa sebarang syarat demi untuk berunding bagi mencapai kata sepakat demi keharmonian dan kesejahteraan rakyat secara keseluruhannya.

Di Perak misalnya, apalah salahnya jika PM dan Anwar (Selaku Ketua PR) bersama-sama dengan pakatan masing-masing berbincang bersama untuk mencari titik penyelesaian. Saya kira kematangan fikiran di kalangan kedua-dua pemimpin ini bisa mencernakan idea bernas serta pengakhiran kepada permasalahan berpanjangan.

Saya fikir, saya ini hanyalah golongan orang biasa yang tiada berjawatan tinggi. Orang biasa yang hanya memberikan pandangan secara luaran tanpa saya mempunyai kedudukan di dalam mana-mana parti. Maka, teguran dan pandangan saya jikalau boleh diambil perhatian... difikirkan sedalamnya, dan jikalau tidak baik pada dasarnya ... saya bersetuju dengan tentangannya. Kerana anda juga berhak menyuarakan pandangan dan pendirian. Sebagaimana saya katakan tadi berbeza tidak bermakna salah siapa-siapa, mungkin kedua-duanya betul melihatkan kepada keadaan dan situasinya.

Maka dengan itu saya berpandangan usahlah kita bergaduh lagi, cukuplah perpecahan sekarang dilihat. Sudah masanya kita memperbetulkan saf. Ekonomi perlu kita perkasakan, jika tidak rakyat juga yang akan menerima bahananya. Hak rakyat jangan dikesampingkan, rakyat di Perak juga inginkan keamanan dan keharmonian. Janganlah diporak perandakan keadaan.

Namun, jikalau pilihanraya semula di Perak lah yang menjadi pilihan, maka yakin dan percayalah, pastinya ada ada pihak yang menang di dalam kalah. Walaupun menang, hakikatnya kalah pertaruhan. Menang sorak, kampung tergadai. Apalah gunanya menang jika rakyat terus berpecah, apalah gunanya menang jika negara kita terus dihimpit kegawatan ekonomi yang semakin hari semakin serius, dan apalah gunanya kita menang jika kuasa dan hak kita diberikan kepada orang lain.

Ada lebih banyak agenda lain yang perlu kita tumpukan perhatian. Perhatian perlu diberikan kepada kemaslahatan rakyat Malaysia secara keseluruhannya, dan janganlah dijadikan kedudukan kita "ibarat telur di hujung tanduk". Kalau pun benar ingin bertanding di dalam pilihanraya, tunggulah PRU ke 13. Dan dalam pada masa yang sama, teruskanlah usaha perpaduan nasional yang diimpikan semua.

Anda mungkin tidak bersetuju dengan saya, saya faham. Anda mungkin tidak boleh menerima apa yang saya lakarkan kali ini, pun saya faham. Namun, satu perkara yang paling tidak boleh kita nafikan SETIAP YANG KITA LAKUKAN, PASTI ADA NATIJAH DAN KESANNYA. Dalam ertikata lain, apakah harga yang ingin kita letakkan kali ini... adakah dengan menggadai maruah dan kuasa? Menggadai nilai diri dan bangsa? Jika ini tidak cukup apa lagi yang ingin kita gadaikan? Apa harga yang ingin diletakkan?

Fikirkanlah......... Fikirkanlah .............

Disediakan oleh

Saudara Syamsul Amri bin Hj Ismail

Presiden

Pertubuhan Alumni Debat Malaysia (ADAM)

Konsep 1 Malaysia : Bukan Perkara Baru !

1. Saya melihat isu 1Malaysia atau Satu Malaysia bukanlah perkara baru atau idea baru. Sejak merdeka lagi kita diminta bersatu hati membangunkan negara ini. Ketika itu slogan Bersatu Teguh Bercerai Roboh sering berkumandang dalam corong radio dan kemudiannya televisyen.

2. Asas bagi mewujudkan Malaysia yang bersatu ini ialah beberapa tolak ansur antara kaum dimasukkan ke adalam Perlembagaan termasuk pemberian kewarganegaraan, kedudukan agama Islam, Bahasa Melayu, Raja-raja Melayu dan kaum Bumiputera. Tujuannya agar semua kaum ketika itu berpuas hati.

3. Konsep 1Malaysia ini juga berkait rapat dengan Dasar Ekonomi Baru. Apabila berlaku perpecahan dan sengketa kaum, maka DEB diperkenalkan pada 1970 dengan fokus:

a. mengurangkan dan akhirnya membasmi kemiskinan dengan meningkatkan pendapatan dan menambah peluang-peluang pekerjaan untuk semua rakyat Malaysia tanpa mengira kaum; dan

b. mempercepatkan proses penyusunan semula masyarakat Malaysia untuk memperbetulkan ketidak seimbangan ekonomi supaya dapat mengurang dan seterusnya menghapuskan pengenalan kaum mengikut fungsi ekonomi.

4. Jika kita lihat matlamat DEB ialah jelas sekali ke arah mewujudkan 1Malaysia yang kedudukan taraf hidup, pendidikan serta sektor ekonomi tertentu tidak lagi dikuasai oleh kaum tertentu sahaja.

5. Kemudian apabila diutarakan Wawasan 2020 oleh Tun Dr. Mahathir Mohamad, konsep 1Malaysia juga turut berada dalam falsafahnya antaranya ialah, Mewujudkan negara Malaysia bersatu yang mempunyai matlamat yang dikongsi bersama: Malaysia mesti menjadi sebuah negara yang aman, berintegrasi di peringkat wilayah dan kaum, hidup dalam keharmonian, bekerjasama sepenuhnya secara adil, dan terdiri daripada satu bangsa Malaysia yang mempunyai kesetiaan politik dan dedikasi kepada negara.

6. Jelas sekali idea dan falsafah 1Malaysia ini merupakan satu komitmen berterusan Barisan Nasional sejak merdeka lagi untuk membentuk perpaduan nasional.

7. 1Malaysia hanyalah pengubahsuaian, penambahbaikan dan penjenamaan semula konsep perpaduan dan pembagunan seiring dengan zaman.

8. Ini jauh berbeza konsep Malaysian Malaysia yang bercakap soal meritokrasi dan kesamarataan tanpa mengira kaum tidak memberi sebarang inisiatif membantu kaum yang ketinggalan. Malaysian Malaysia juga jelas tidak selari dengan semangat Perlembagaan 1957 yang dipersetujui oleh semua.

9. 1Malaysia bercakap soal perpaduan dan penyatuan rakyat tanpa mengira kaum. Mana kaum yang lemah dan ketinggalan akan terus dibantu, manakala kaum yang terkehadapan akan terus diberi ruang untuk berdikari dan mencari kejayaan.

10. Selain itu, 1Malaysia perlu memberi tumpuan kepada meningkatkan kualiti dan pencapaian individu yang berpotensi tanpa mengira kaum mahu pun agama. Pencapaian individu juga perlu diberi pengikitirafan yang setanding tanpa ada sikap pilih kasih mahu pun prejudis kaum.

11. Dalam 1Malaysia tidak wajar lagi ada individu yang pencapaiannya sama tetapi menerima imbuhan mahu pun pengiktirafan yang berbeza sehingga mencetuskan kononnya hanya kaum tertentu diutamakan dalam negara ini.

12. 1Malaysia juga harus berkonsepkan unity in diversity - sikap tolak ansur dan saling memahami kekurangan dan kelebihan antara kaum, kedudukan geografi dan anutan kepercayaan.

Sumber blog: http://www.drkhir.com/

Kemelut Politik di Perak : Suatu Pandangan

Under normal circumstances, it is taken for granted the Agong would not withold his consent to a request for dissolution of Parliament. His role is purely formal', per Raja Azlan Shah, Constitutional Monarchy, Rule Of Law and Good Governance.
[Terjermahan secara harfiah: Di dalam keadaan biasa, Agong tidak boleh menahan dari memberikan perkenannya diatas permintaan untuk membubarkan Parlimen. Kewajiban tersebut semata-mata bersifat formaliti.]

Petikan diatas di pungut dari sebuah buku yang mana penulisnya bukan kepalang manusia. Penulisnya pernah menjadi,inter alia, Ketua Hakim Negara (Lord President), Yang Di Pertuan Agong dan sekarang ini seorang Sultan di Negeri Perak Darul Ridzuan (teman saya sdr. L ManKadir Samsi, dalam blognya tokperan.blogspot.com menyebut sebagai Darul Rasuah). Buku tersebut menyerlahkan sifat kecendiakawanan (intellectuallity) sang penulis yang cukup hebat.

Tentunya dengan credential `man of law',penulis memberikan hujjah yang cukup memberangsangkan khususnya bagi melahirkan pentadbiran/pemerintahan yang ampuh khususnya dalam kerangka hubungan dengan institusi Istana atas prinsip Demokrasi Berparlimen dan Raja Berpelembagaan.Malah saya percaya kepada para mahasiswa/siswi jurusan Undang-undang khususnya,buku ini tentunya menjadi semacam `bible' kepada mereka mentelaah subjek Undang-undang Perlembagaan.

Terlepas dari dilihat berniat menulis makalah undang-undang, saranan yang di berikan oleh Raja Azlan Shah di dalam bukunya itu merupakan proposisi undang-undang yang menjadi amalan selama ini. Ertinya, di dalam banyak keadaan-termasuk dan khususnya dalam soal pembubaran Dewan-Raja-raja tidak mempunyai pilihan melainkan untuk akur. Proses 'memohon perkenan' daripada Agong atau Raja-raja yang memerintah hanyalah sekadar formaliti, yakni, di dalam bahasa yang mudah, Agong atau Raja tesebut tidak punya pilihan atau tidak boleh menidakkan permintaan tersebut.

Amalan ini bukanlah perkara baru jika di tinjau dari sudut historisnya. Tatkala Negeri-negeri Melayu dibawah penjajahan Inggeris (Prof.Emeritus Khoo Kay Kim berhujjah sebenarnya Negeri-negeri Melayu bukan di jajah tetapi bersifat Naungan), setiap Negeri Melayu menerima seorang Penasihat British yang juga di kenali sebagai Residen Inggeris. Penyebaran pengaruh atau perluasan penjajahan Inggeris di Negeri-negeri Tanah Melayu sebenarnya bermula di Perak dalam tahun 1874 dengan termeterainya Perjanjian Pangkor.

Bidang tugas Residen Inggeris ini ialah memberi nasihat kepada para Sultan dalam semua perkara membabitkan pentadbiran dan pemerintahan kecuali yang berhubungkait dengan Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu. Nasihat Residen Inggeris ini wajib di patuhi dan Sultan tidak ada pilihan melainkan untuk akur. Bukankah tercatat didalam sejarah tanahair ada Raja Melayu yang diturunkan dari takhtanya semata-mata kerana `derhaka' kepada aturan Inggeris ini?

Setelah merdeka, pendekatan bahawa Raja-raja Melayu bertindak atau perlu akur dengan nasihat samaada Menteri Besar atau Perdana Menteri dijadikan sendi kepada pentadbiran negara-ianya bukan sekadar convention tetapi merupakan kuatkuasa undang-undang. Dalam sistem Demokrasi Berparlimen dan Raja Berperlembagaan dan dalam demokrasi yang sihat tentulah prinsip ini menjadi trite law yang maha penting. Tambahan pula bukankah pentadbiran Malaysia diasaskan kepada model ala Westminster British di mana Queen hanya memainkan peranan formaliti sahaja sebagaimana yang di sebut oleh Raja Azlan Shah didalam magnum opus-nya itu?

Berbalik kepada apa yang berlaku di Perak,pada hemat saya keputusan di buat oleh Sultan Perak tersebut kelihatannya, tidak mengikuti lunas undang-undang dan convention yang terpakai selain dari bertentangan dengan apa yang beliau tulis didalam bukunya itu. Permintaan dari MB Perak Ir. Nizar untuk perkenan membubarkan Dewan bagi mengadakan Pilihanraya adalah sesuatu yang munasabah dan di dalam ruanglingkup undang-undang. Persoalannya disini,apakah keengganan Sultan Perak tersebut bertepatan dengan kehendak hukum?

Implikasi dari peristiwa ini cukup besar dan menggerunkan dalam konteks kehidupan negara demokrasi. Jika keputusan Sultan Perak yang enggan mengikut nasihat dan permintaan MB dianggap mempunyai keabsahan dari segi legality-nya, maka bermakna Raja-raja Melayu mempunyai kuasa budibicara yang tiada had! Di dalam keadaan Raja-raja Melayu yang terlindung dari tuntutan undang-undang, hal ini begitu membimbangkan.Sesebuah kerajaan yang sah yang di pilih oleh rakyat boleh di tumbangkan dengan hanya keengganan untuk menuruti nasihat MB/PM. Dan ini boleh berlaku tanpa ada upaya check and balance kerana tidak ada mekanisme sebegitu terhadap Raja-raja Melayu.

Tindakan Sultan Perak ini juga mengundang persoalan apakah Sultan Perak akan membuat keputusan yang sama jika keadaan sebaliknya berlaku yakni, katakan Tajol Rosli sebagai MB meminta Dewan di bubarkan ataupun Pakatan Rakyat yang pula meminta supaya mereka membentuk kerajaan? Apakah Sultan Perak akan menasihati Tajol Rosli supaya meletakkan jawatan atau terus bersetuju bagi PR membentuk kerajaan. Saya tidak punya jawaban kepada persoalan ini dan tidak ingin berspekulasi,cuma saya teringat kepada suatu pepatah undang-undang yang saya pasti Raja Azlan Shah selaku mantan Lord President tidak mungkin melupainya iaitu: Keadilan bukan sahaja mesti di laksanakan tetapi hendaklah di lihat dilaksanakan (justice not only must be done but must be seem to be done).

Tentunya keputusan Sultan Perak ini mengundang backlashed dari rakyat. Rakyat berasa tidak puashati dengan keputusan sedemikian yang mereka anggap mengenepikan suara rakyat. Cuma saya terkejut dengan darjah kemarahan rakyat ini. Di tinjau dari komen yang di tulis didalam Buku Tetamu Laman Web Sultan Perak, dapat difahami kemarahan dan ketidakpuasan hati rakyat; begitu juga dengan tulisan-tulisan di dlm internet yang rata-ratanya melahirkan kekecewaan yang teramat sangat terhadap keputusan tersebut; manakala sms mahupun perbualan di serambi masjid dan kedai kopi juga melahirkan sentimen yang sama.

Perkembangan ini menarik sekurang-kurangnya dalam menilai psyche orang Melayu khususnya dan rakyat Malaysia keselurahannya. Jelas ujudnya anjakan paradigma dan cara berfikir rakyat yang mengenepikan sentimen feudal serta lebih bersikap kritikal. Rakyat tidak lagi dapat menerima titah raja sebagai seadanya,sebagai suatu yang cukup sakral (sacred) tanpa perlu dipersoalkan. Ertinya institusi Raja tidak lagi dilihat sebagai suatu yang taboo. Saya percaya di pihak Sultan Perak dan Raja Muda Perak sendiri tidak menyangka amarah rakyat meluap sebegini rupa sehingga kereta Raja Muda khabarnya turut di baling oleh rakyat yang kecewa.

Kesemua ini wajar di lihat dalam konteks yang luas-dengan perkembangan teknologi maklumat dan kesedaran hidup bernegara serta pendidikan-dan pada masa yang sama perlu diperhalusi dimana silapnya sehingga rakyat bertindak sebegini. Raja-raja Melayu dan tentunya mereka yang berwenang menguatkuasakan undang-undang perlu bijaksana menilai fenomena ini dan tidak ada kewajaran untuk berselindung di sebalik Akta Hasutan atau pun ISA. Saya cukup bimbang jika pendekatan sebegini yang akan di pilih sebagai jalan mudah untuk menutup mulut rakyat.

Dipetik daripada Blog : mylivingwall

Kemelut Politik Di Perak: Makna, Implikasi & Iktibarnya - Oleh Kassim Ahmad

Kejatuhan Kerajaan Pakatan Rakyat dan kenaikan kembali Kerajaan Barisan Nasional di Perak melambangkan pergeseran sengit antara dua tenaga politik-sosial di negara kita untuk menguasai bangsa dan negara Malaysia. Aliran ini sudah bermula sejak Pilihanraya Umum ke-12 pada 28 Mac, 2008.

Sebelum ini, selama 50 tahum lebih, UMNO-Periktaan dan kemudian UMNO-Barisan Nasional, tidak pernah gagal menguasai Kerajaan Pusat dengan majoriti lebih dua-pertiga. Dalam masa ini, UMNO-Perikatan dan UMNO-BN hilang kuasa di negeri-negeri Kelantan, Pulau Pinang dan Terengganu.

Apakah yang menyebabkan kekalahan undi dua-pertiga di Pusat dan kekalahan di lima buah Negeri oleh UMNO-BN dalam Pilihanraya Umum ke-12? Tiga faktor memainkan peranannya. Pertama, faktor kelemahan dalaman UMNO-BN sendiri kerana rasuah dan rebutan kuasa dalam UMNO-BN, termasuk kenaikan harga barang-barang keperluan. Kedua, faktor keruntuhan sistem kapitalis-liberal di pusatnya di Amerika dan Eropah Barat, dan keruntuhan ini melibatkan negara kita yang menjadi sebahagian daripada sistem itu. Faktor ketiga: peranan Internet yang menawarkan sumber maklumat dan analisis yang bebas yang tidak diperolehi daripada media cetak yang terbatas oleh oleh undang-undang yang mengongkong.

Jelas sekali bahawa rakyat Malaysia mahukan perubahan yang dijanjikan oleh pakatan pembankang, sekarang terkenal dengan nama Pakatan Rakyat, terdiri dari PKR, DAP dan PAS. Keputusan dua pilihanraya kecil di Permatang Pauh dan Kuala Terengganu memperkautkan lagi aliran perubahan ini.

Apa yang berlaku di Perak baru-baru ini tidak diduga oleh Pakatan Rakyat. Anwar Ibrahim, Ketua Pembangkang di Parlimen dan ketua Pakatan Rakyat mengura-urakan pertukaran parti oleh UMNO-BN kepada Pakatan Rakyat untuk membolehkan beliau menguasai Parlimen dan, dengan demikian, Kerajaan Pusat. Tiba-tiba, kebalikannya telah berlaku di Dewan Undangan Negeri Perak apabila tiga anggotanya berpaling tadah dan seorang dari UMNO yang menukar kepada PKR kemudian berbalik kepada UMNO!

Oleh kerana Sultan Perak, berdasarkan kuasanya yang diberi kepadanya oleh Perlembangaan Negeri Perak, telah melantik seorang Menteri Besar baru dengan barisan Exconya dari BN, maka wujud dua kerajaan Negeri. Pakatan Rakyat tidak mengiktiraf kerajaan Negeri yang baru dan mengaggap dirinya masih sah, kecuali ditumbangkan melalui suatu pilihanraya baru, atau undi tidak percaya.

Tindakan Sultan Perak mungkin sah dari segi undang-undang, tetapi dari segi sentimen rakyat Perak pada waktu ini, tindakan ini tidak popular. Malah ia akan menarik simpati yang lebih kepada Pakatan Rakyat. Mungkin juga keputusan mahkamah mengenai saman Pakatan Rakyat terhadap kerajaan BN yang baru akan memihak kepada Pakatan Rakyat. Jika ini berlaku, UMNO dan BN akan mengalami suatu kekalahan yang besar.

Apakah makna kemelut ini? Dan apakah implikasi dan iktibarnya? Para pengundi Malaysia nyatalah mahukan perubahan apabila mereka mengundi dalam Pilihanraya Umum ke-12 itu. Satu aliran fikiran mahu melihat munculnya suatu sistem dwiparti di Malaysia yang boleh menawarkan perubahan kerajaan di Pusat dan juga di Negeri-negeri, seperti yang berlaku di dalam sistem-sistem demokrasi di Barat. Satu lagi aliran fikiran ialah yang menekankan satu “Harapan Baru” bagi Malaysia.

Kedua-dua aliran fikiran ini tidak sama. Pada umumnya, sistem dwiparti seperti di Barat, tidak menawarkan banyak perbezaan dari segi dasar, khansya dasar luar. Aliran “Harapan Baru” boleh ditafsirkan sebagai berbeza; bukan setakat mahu menawarkan suatu alternatif lain yang tidak banyak berbeza. Ia boleh ditafsirkan sebagai sebuah kerajaan yang benar-benar akan memberikan hak-hask asasi rakyat, termasuk jaminan makanan dan perlindungan. Saya fikir inilah aliran yang dikehendaki oleh rakyat. Bolehkah Pakatan Rakyat memenuhi aspirasi ini?
Inilah soalan yang perlu diberi perhatian utama oleh kedua-dua tenaga politik-sosial yang sedang bertembung hebat di negara kita sekarang. Sudah lebih setengah abad, sejak tamat Perang Dunia Kedua, manusia mencari suatu sistem politik-ekonomi yang adil. Sekarang kita sudah tahu akan kegagalan sistem komunis-marxis dan sistem kapitalis-liberal. Kita juga tahu akan kegagalan sistem teokrasi kedua-dua di Eropah dan di Asia. Kita kena tanya diri kita:

Apakah bentuk dan rupa sistem yang kita cari? Bagaimanakah boleh kita wujudkan sistem itu di negara kita? Pertama sekali, pengalaman manusia selama setengah abad ini mengajar kita bahawa sistem yang kita mahu mestilah bersifat sekular. (Tuhan itu Maha Kaya dan tidak memerlukan apa-apa, termasuk taat-setia atau amal-ibadat manusia kepada-Nya.) Ini tidak bermakna sistem ini anti-agama. Ia tidak juga bermakna ia amoral atau tidak menghiraulan perhitungan moral. Ia mengutamakan aspirasi manusia, kemanusiaan, apa yang diperlukan oleh manusia dan yang boleh membawa kebahagian kepada kehidupan manusia, seperti yang termaktub dalam Perisytiharan Hak Asasi Manusia yang dibuat oleh PBB. Terhadap agama, sistem ini neutral. Ia mengiktiraf kebebasan bergama dan hak semua orang untuk memilih dan menganut agama masing-masing. Terhadap moral, sistem ini mendukung slogan “memerintahkan kebaikan dan melarang kejahatan”, seperti yang diungkapkan dalam Quran.

Kedua, sistem ini bersifat demokratik. Pemerintahan mestilah bertunjangkan persetujuan dan kehendak rakyat, dalam kata-kata Abraham Lincoln yang masyhur itu: “sebuah kerajaan rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat”. Juga pemerintahan ini mestilah berdasarkan undang-undang, dan bukan berdasarkan kehendak seorang autokrat atau sekumpulan elit agama atau politik.

Ketiga, sistem ini mestilah boleh memberi kebahagian kepada rakyat dengan hak-hak asasi dalam bidang-bidang spiritual, moral, intelektual, material dan fizikal terjamin, seperti yang dirumuskan dalam Perisytiharan Hak Asasi Manusia PPB itu.
Di samping itu, sistem ini hendaklah bersifat nasional, yakni dicorak oleh budaya bangsa Malaysia, yang berasal dari dan bertunjangkan, budaya bangsa Melayu dari sistem Kesultanan Melayu Melaka, sebelum intervensi sistem penjajahan Eropah (Protugis, Belanda dan Inggeris). Dari warisan inilah kita memperoleh sistem Raja Berperlembagaan, Islam sebagai agama rasmi dan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dan Bahasa Kebangsaan. Apa yang dipanggil “Ketuanan Melayu”, yang telah disalah-ertikan sekarang, berasal dari warisan sistem ini.

Namun demikian, kita mesti iktiraf bangsa Malaysia sebagai suatu anggota dari keluarga besar bangsa manusia, anak-cucu Adam. Oleh itu, bangsa Malaysia tidak ada keistimewaan, kecuali sifatnya sebagai suatu bangsa yang takwa, yakni yang “merintahkan kebaikan dan melarang kejahatan” dalam kehidupan nasional dan internasionalnya.

Tiada siapa boleh menafikan jasa besar UMNO kepada suku-bangsa Melayu dan negara Malaysian. UMNO telah memainkan peranan utama dalam perjuangan menentang komplotan “Malayan Union” penjajah Inggeris selepas Perang Dunia Kedua dan mencapai kemerdekaan. Dalam perjuangan ini, UMNO disertai oleh dua parti lain yang mewakili masyarakat Cina dan India, iaitu MCA dan MIC, dalam gabungan Perikatan. Gabungan ini kemudian diperluas untuk meliputi beberapa parti lain, termasuk di Sabah dan Sarawak, yang menyertai Malaysia pada 16 September, 1963, oleh Tun Abdul Razak, presiden UMNO yang ketiga (dikira dari Dato’ Onn yang kemudian meletak jawatan) dan Perdana Menteri Malaysia yang kedua. Dari tarikh 31 Ogos, 1957 hingga 1976 apabila Tun Razak secara tiba-tiba meninggal kerana penyakit leukemia, Malaysia membuat banyak kemajuan dalam bidang-bidang ekonomi, pendidikan, pembangunan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu, pembangunan luar bandar dan dasar luar.

Kemudian Dr. Mahathir, presiden UMNO yang kelima dan Perdana Menteri Malaysia yang keempat, meletakkan Malaysia di persada dunia dengan dasar peridustriannya dan dasar-dasar lain yang merupakan lompatan bagi kemajuan Malaysia. Namun demikian, dalam zaman beliau (22 tahun) UMNO berpecah dua kali dan apa yang dipanggil “politik wang” (amalan membeli undi) bermula dalam UMNO. Amalan demokrasi kian terbatas hingga Perhimpunan Agung UMNO tidak lagi menyuarakan hasrat anggota-anggota UMNO, khasnya, dan orang Melayu, umumnya. Kronisme, rasuah dan pembaziaran menjadi berleluasa. Dari sinilah masalah UMNO bermula, dan ia membawa kepada tersisihnya UMNO dari sebagian anggota-anggota UMNO sendiri dan juga dari orang Melayu.

Walaupun UMNO, dengan menubuhkan sayap-sayap puteri dan pemuda, berjaya memperoleh sokongan generasi muda dalam pilihanraya-pilihanaya, hal ini tidak kekal. Ini berlaku kerana keanggotan UMNO yang meningkat 3.2 juta orang hanya hebat pada zahir saja. Pada batinnya ia tidak hebat, kerana UMNO tidak menyelenggarakan kursus-kursus politik yang saintifik bagi anggota-anggota. Dengan lain perkataan, anggota-anggota UMNO tidak tahu perjuangan mereka. UMNO tidakmenggariskan falsafah politiknya yang jelas dan anggota-anggotanya tidak tahu falsafah politik ini. Akibatnya, mereka tidak boleh menjadi pendidik dan pengawas kepada bangsa dan parti. Penyelewengan dari peringkat atas hingga ke bawah tidak dapat dicam oleh anggota-anggota parti, kerana mereka tidak mempunyai ilmu politik. Umumnya, mereka masuk parti kerana mahukan habuan material, kerana ini telah menjadi budaya dalam UMNO pada waktu ini. “Kalau aku tidak ambil, orang lain akan ambil!” Korupsi material memperanakkan korupsi mental!

Pada waktu beliau hendak meletak jawatan, Dr. Mahathir menangis serta mengaku beliau gagal mengubah minda Melayu. Saya tidak fikir minda Melayu tidak boleh diubah. Ia boleh diubah dengan ilmu yang saintifik. Budaya saintifik mesti ditanam dalam UMNO dan dalam masyarakat Melayu.

Ramai orang meramalkan pimpinan UMNO yang ada sekarang tidak boleh memulih dan menyelamatkan UMNO. Kemerosotannya sudah terlalu jauh, kata mereka. Saya fikir tidak ada yang mustahil bagi manusia. Yang perlu ialah kehendak dan tindakan. Tindakan tidak akan dapat dibuat jika tidak ada kehendak. Kehendak tidak berguna jika tidak diikuti dengan tindakan. Pimpinan UMNO sekarang mesti ada kehendak untuk membuat reformasi dalam UMNO. Kehendak ini kemudian hendaklah diterjemahkan ke dalam bentuk tindakan.
Perubahan-perubahan yang perlu dilakukan meliputi semua bidang: organisasi, politik dan pimpinan. Dalam bidang organisasi, UMNO tidak memerlukan bilangan anggota yang terlalu ramai. Apa yang diperlukan ialah anggota-anggota yang cerdik, aktif dan dinamik. Mereka harus diberi kursus politik yang saintifik. Kursus harus dibahagikan kepada tiga peringkat: kepada anggota-anggota baru, kepada kader-kader muda (untuk memegang jawatan di peringkat cawangan), dan kepada kader-kader kanan (untuk memegang jawatan-jawatan di peringkat bahagian dan pusat).

Dalam bidang politik, UMNO perlu melaksanakan dasar-dasar yang boleh memberikan kebahagian kepada rakyat, seperti yang telah kita huraikan di atas. Pembaziaran, rasuah dan segala bentuk penyelewengan mesti dihapuskan, atau setidak-tidaknya, diminimumkan. Wang yang diselamatkan dari pembaziaran, rasuah dan segala bentuk penyelewengan, sebagiannya hendaklah diperuntukkan bagi menaikkan gaji kakitangan awam di peringkat-peringkat bawah, supaya tidak ada rakyat yang pendapatnya tidak cukup untuk menyara keluarganya. Tindakan ini akan menghapuskan rasuah, dan, di samping itu, membantu menghapuskan jenayah yang sekarang kian meningkat..

Pembaziaran boleh dihapuskan dengan mengurangkan bilang pekerja dalam perkhidmatan awam. Mereka ini boleh diberikan latihan-latihan yang sesuai untuk memasukkan mereka ke dalam bidang pertanian yang masih amat luas skopnya, dan, dengan itu, meningkatkan penghasilan negara kita.

Kesesakan jalanraya di bandar-bandar besar, seperti Kuala Lumpur dan Pulau Pinang, perlu diatasi dengan mengurangkan kereta persendirian dalam bandar-bandar besar itu serta membaiki sistem kenderaan awam di sana.

Dalam bidang pimpinan, anggota-anggota UMNO mesti memastikan orang yang paling layak saja yang diberi jawatan. Mereka mesti mensyaratkan prestasi yang tertinggi bagi pemegang-pemegang jawatan.

Rakyat yang patriotik mestilah membantu UMNO membuat perubahan-perubahan ini. Jangan kerana perasaan benci, maka kita marah kepada UMNO dan melupakan jasa-jasanya. Namun demikian, UMNO harus ingat ia perlu melakukan perubahan-perubahan ini, jika ia mahu terus memainkan peranan asalnya sebagai pejuang dan pembela bangsa.

Demikian juga bagi Pakatan Rakyat. Harus diingat bahawa Anwar Ibrahim dan sebahagian besar dari anggota PKR ialah bekas anggota-anggota UMNO yang keluar dari UMNO bersama gerakan reformasi Anwar Ibrahim setelah beliau disingkirkan dari UMNO. Seperti yang telah saya katakan, setakat mahu mewujudkan sistem dwiparti seperti di Barat, tidaklah mencukupi.

Rakyat mahu suatu perubahan besar, suatu “Harapan baru”, slogan yang diciptakan oleh Anwar. Bolehkah PAS dengan kecenderongan teokrasinya, dan DAP dengan dasar “Malaysian Malaysia”-nya yang tidak berpijak ke bumi nyata, dan PKR yang terselit di tengah-tengah melaksanakan “Harapan Baru” ini. Mereka harus menyelesaikan percanggahan ideologi ini dengan segera serta melaksanakan dasar-dasar yang selaras dengan slogan “Harapan Baru” mereka.

Kita tidak perlu mengikut sejarah Barat dengan mengadakan sistem dwiparti. Kita perlu menggabungkan tenaga bangsa untuk memajukan bangsa kita, mengikut acuan kita sendiri.
Rakyat mahukan perubahan, bukan mahukan Pakatan Rakyat. Mereka akan melihat bagaimana kerajaan-kerajaan Pakatan Rakyat mentadbir negeri-negeri di bawah kuasa mereka. Jika mereka tidak boleh menunaikan janji mereka, mereka akan ditolak, dan rakyat akan membuat pilihan lain. Inilah undang-undang pergantian, yang merupakan natural law atau sunnatullah.

Oleh - Kassim Ahmad (Dipetik daripada www.harapanmalaysia.com)

Kemelut Politik di Perak Semakin Meruncing - Misbahul Munir

Salam Perjuangan…

KEMELUT politik di Perak semakin meruncing. Najib Tun Razak menyatakan bahawa sidang DUN Perak tidak boleh diadakan dan tidak sah sekiranya diadakan juga. Hari ini Najib mula berkata sah dan tidak sah sesuatu yang dilihat pada pandangannya tidak mengikut Perlembagaan.

Sebelum ini Najib tidak menghiraukan sah ataupun tidak perlantikan Zambry sebagai MB Perak sedangkan MB yang sedia masih memegang jawatan secara sah. Hj Nizar dilantik oleh Tuanku, tetapi Tuanku tidak ada kuasa melucutkan jawatan MB setelah dilantik. Jawatan Hj Nizar sebagai MB akan terlucut hanya apabila DUN dibubarkan, Hj Nizar meletakan jawatan dan juga melalui usul undi tidak percaya di DUN ataupun Hj Nizar hilang kelayakan sebagai ADUN.

Semua proses tersebut tidak berlaku ke atas Hj Nizar. Ini bermakna beliau masih sah sebagai MB Kerajaan Pakatan Rakyat sehingga sekarang.

Pada tahun 1974 telah berlaku kemelut atau krisis seumpama ini di Perak. Ghazali Jawi tidak diperkenan oleh Sultan Idris sebagai MB. Tuanku diperdaya kononnya Ghazali Jawi menjadi MB selama 2 tahun sahaja. Ada yang menasihati Tuanku bahawa tidak ada peruntukan dalam Undang-undang Tubuh Negeri Perak seorang MB dilantik hanya untuk tempoh 2 tahun.

Tuanku Sultan Idris murka di atas kerja licik UMNO yang memperdayakannya. Tuanku minta Ghazali Jawi letak jawatan, tetapi tidak dihiraukan. Krisis semakin parah ketika itu. Tuanku bernazar selagi Ghazali Jawi tidak letakkan jawatan, baginda tidak akan mencukur janggut, jambang dan misai. Ada yang memberitahu saya, sebagai tanda protes Tuanku telah membawa keretapi dari Ipoh ke Tg. Malim seorang diri (cerita ini tidak ada yang mengesahkan kebenarannya).

Pemuda UMNO ketika itu dengan lantang menyatakan kepada Tuanku bahawa Sultan mempunyai kuasa melantik MB, tetapi tidak ada kuasa melucutkan jawatan MB.

Najib memberi alasan sidang DUN tidak boleh diadakan kerana kes kesahihan kerajaan BN masih dalam perbicaraan di mahkamah. Kalau itu alasannya, Zambry juga tidak boleh menjalankan tugas sebagai MB, menggunakan semua kemudahan sebagai MB, menerima apa-apa elaun sebagai MB, kerana Zambry juga sedang dibicarakan di Mahkamah Tinggi. Kalau begitu, selama menunggu kes tersebut diputuskan oleh Mahkamah Tinggi, yang lebih berhak sebagai MB bagi mengurus tadbir negeri Perak ialah Dato’ Seri Hj Nizar Jamaluddin.

Semalam, Setiausaha DUN Perak, Abdullah Antong mengatakan bahawa Sidang Tergempar DUN Perak tidak sah diadakan kerana tidak mendapat perkenan Tuanku terlebih dahulu. Dua sebab yang berbeza, Najib kata tidak sah kerana masih dibicarakan di mahkamah tinggi, Abdullah Antong kata tidak sah keranan tidak mendapat perkenan Tuanku.

Jawapannya dua-dua tidak betul. Speaker Sivakumar lebih betul kerana inilah kuasa Speaker yang sebenar. Mungkin terdapat berbagai-bagai tafsiran dalam memahami kuasa Speaker, tetapi menurut Perintah-perintah Tetap DUN Perak, fasal 89 bahawa Keputusan Tuan Speaker berkenaan dengan sebarang tafsiran dalam mana-mana Perintah-perintah tetap ini atau berkenaan dengan sebarang amalan tertakluk kepada usul yang dibawa dengan maksud itu, adalah muktamad, dan Tuan Speaker dari semasa ke semasa, boleh mengeluarkan keputusan-keputusan berkenaan dengan perkara-perkara ini.

Jelas sidang tergempar DUN pada 3hb Mac ini adalah sah dan muktamad. Tidak ada pihak lain boleh pertikaikan, sila bawa ke mahkamah sekiranya didapati melanggar peraturan. Sewaktu Speaker sebagai Pengerusi Jawatankuasa Hak dan Kebebasan mengambil keputusan mengantung Zambry selama 18 bulan dan 6 exco haram selama 12 bulan daripada menghadiri sidang dewan, mereka juga yang mempertikaikan, sehingga sekarang mereka tidak seret Sivakumar ke mahkamah, sebaliknya SPRM pula yang menyiasat Speaker.

Saya percaya krisis perlembagaan dan politik Perak akan berpanjangan, tidak ada jalan terbaik melainkan Tuanku perkenan bubar DUN supaya rakyat memilih semula kerajaan baru bagi menerajui negeri Perak. Bila ada pilihanraya 2 kemungkinan sahaja samada Pakatan Rakyat Menang Besar atau BN kalah teruk.

Artikel oleh - Misbahul Munir

Surat Terbuka Buat Perdana Menteri - Oleh 'Tunku Abidin Muhriz'

Yang dikasihi dan dihormati Perdana Menteri,

KAMI di Malaysia Think Tank ternanti-nanti pengumuman rasmi perlantikan Perdana Menteri Malaysia yang baru. Kami memohon maaf kerana tidak dapat menamakan YAB secara langsung dalam surat terbuka ini kerana tindakan sebegitu akan melanggar kuasa prerogatif Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong.

Budibicara dan kebijaksanaan YAB akan menentukan halatuju demokrasi di negara kita, dan juga masa depan 27 juta rakyat Malaysia.

Dalam memimpin Malaysia ke satu era baru, kami merayu agar YAB berpegang teguh dengan prinsip-prinsip utama dalam Pemasyhuran Kemerdekaan dan juga lain-lain dokumen penting penubuhan negara.

Kami merayu agar YAB meneruskan usaha berteraskan prinsip kebebasan dan kemajuan yang merupakan asas penting bagi tanah air kita.

Khususnya, kami merayu agar YAB:

1. Menjaga kedaulatan undang-undang. Memastikan, melindungi dan memperjuangkan prinsip Kedaulatan Undang-Undang dengan menghormati kebebasan institusi kehakiman, mengembalikan maruah institusi mahkamah, dan memperteguhkan ketuanan Perlembagaan negara agar rakyat Malaysia daripada semua latarbelakang akan mempertahankan Keluhuran Perlembagaan kita.

2. Memerdekakan rakyat. Membebaskan rakyat daripada belenggu kemiskinan dan kebergantungan dengan cara menggalakkan keusahawanan, mengurangkan karenah birokrasi dan memastikan sistem percukaian tidak menyekat pembangunan dan inovasi.

Memperkuasa setiap individu rakyat untuk menjadi lebih matang dan belajar daripada kesilapan diri sendiri, serta membolehkan rakyat hidup dalam suasana yang mereka pilih sendiri.
Mengembalikan kuasa kepada rakyat untuk menunjukkan Kepercayaan kepada Tuhan dan Kesetiaan kepada Raja dan Negara dengan cara yang mereka rasakan paling sesuai.

3. Mengurangkan pemusatan kuasa. Memperkukuh sistem persekutuan yang kita amalkan. Menerima hakikat bahawa kerajaan pusat tidak akan dapat menyelesaikan semua masalah rakyat. Mengembalikan hak-hak dan kuasa yang sewajarnya dimiliki oleh kerajaan-kerajaan negeri. Menurunkan sebanyak mungkin kuasa ke peringkat yang boleh melahirkan persaingan dan mempertingkat efisiensi perkhidmatan awam. Dan berusaha mewujudkan kerjasama yang baik dengan kerajaan-kerajaan negeri, termasuklah yang dipimpin oleh parti lain.

4. Membebaskan pasaran. Mempertegas komitmen kita terhadap pasaran bebas. Perkuasakan rakyat agar mereka boleh memilih barangan dan perkhidmatan yang mereka mahu tanpa disekat oleh belenggu proteksionisme yang hanya mencacatkan persaingan.

Memperakui bahawa kebajikan rakyat akan lebih terjaga sekiranya masyarakat sivil dan sektor swasta mempunyai ruang yang lebih luas serta untuk beroperasi.

Dengan penuh ikhlas, kami yakin bahawa tindakan pantas YAB untuk memimpin masyarakat berteraskan empat prinsip ini akan membawa kepada kesatuan, dan melahirkan keamanan, keharmonian dan kesejahteraan.

YAB juga akan menjadikan Malaysia sebuah negara yang boleh dicontohi dunia, lantas membolehkan setiap individu rakyat Malaysia mengulangi dengan penuh bangga apa yang telah diucapkan oleh YTM Tunku Abdul Rahman di Melaka bahawa negara yang kita cintai ini merupakan sebuah negara yang ditubuhkan berteraskan “prinsip-prinsip kebebasan dan keadilan”.

Yang benar

Tunku ‘Abidin Muhriz Wan Mohd Firdaus Wan Mohd Fuaad Wan Saiful Wan Jan
Malaysia Think TankF6,

Taman Tunku,

Bukit Tunku50480

Kuala Lumpur

SPRM Perlu Lebih Berani : Isu Khalid Ibrahim - Oleh TELUS

SPRM Perlu Lebih Berani : Isu Khalid Ibrahim : Pembangkang Tidak Kebal

SAYA terpanggil untuk mengikuti perkembangan berkaitan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM). Saya ingin merakamkan penghargaan kepada SPRM di atas pelancarannya baru-baru ini. Tahniah juga kepada pihak kerajaan kerana akhirnya berjaya mewujudkan sebuah agensi penguatkuasaan yang bebas.

Saya mengikuti perkembangan ini sejak ia mula dibahaskan di Parlimen, namun apa yang menarik berhubung dengan penubuhan SPRM ialah sokongan masyarakat.

Masyarakat yang saya maksudkan ialah dua pihak yang bertentangan ideologi politik iaitu Ahli Parlimen dari Barisan Nasional (BN) dan Pakatan Rakyat.

Pada awal cadangan penubuhan saya difahamkan, ramai di kalangan ahli politik dari BN tidak bersetuju dengan idea penubuhan SPRM, sebaliknya Ahli Parlimen dari Pakatan Rakyat dengan terang dan nyata menyatakan sokongan penubuhan SPRM.

Pada mereka inilah masa yang ditunggukan oleh mereka untuk melihat wujudnya satu badan bebas dalam mencegah rasuah dan salah guna kuasa.

Mereka begitu gembira apabila berhujah dalam Parlimen. Pakatan Rakyat bertepuk tangan dan memandang sinis kepada seteru mereka di pihak BN apabila SPRM diluluskan. Mereka mula merasakan diri mereka kebal.

Namun kini sebaliknya yang berlaku. Pakatan pembangkang yang selama ini mendabik dada kerana sokongan mereka telah membawa kepada penubuhan SPRM kini merasa tergugat. Mereka mula beranggapan SPRM umpama senjata makan tuan.

Apa yang mereka hajatkan selama ini untuk menggunakan SPRM sebagai alat untuk menghapuskan rasuah di kalangan ahli politik BN tidak menjadi.

Siasatan ke atas Menteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim pada mereka adalah satu pukulan ke atas mereka.

Saya ingin bertanya kepada PKR, kenapa mereka mesti melatah apabila siasatan dijalankan ke atas mereka, sedangkan siasatan ke atas pemimpin parti politik pihak kerajaan mendapat sokongan dan kerjasama bagi melaksanakan siasatan.

Di mana sokongan mereka selama ini terhadap SPRM? Sepatutnya mereka memberi sokongan di atas siasatan yang dilakukan dan bukannya membawa lembu untuk diserahkan kepada SPRM sebagai tanda penentangan.

Jika mereka di pihak yang benar kenapa mereka bertindak sedemikian? Sepatutnya mereka perlu membantu SPRM menjalankan siasatan sekiranya mereka ikhlas dengan penubuhan SPRM.

Kini jelas kepada saya, PKR tidak ikhlas dalam memperjuangkan usaha membanteras rasuah. Mereka hanya akan menyokong apabila mereka ada kepentingan dan akan melenting apabila tempias terkena kepada diri mereka sendiri.

TELUS
Kuala Lumpur

Komen Beberapa Pemimpin Tentang Kemelut Politik Di Perak - Datuk Kamarul

KEMELUT ISU POLITIK DI PERAK.. KITA PERHATIKAN KOMEN MEREKA..

TUAN GURU NIK AZIZ NIK MAT..
1. Menteri Besar dalam sesebuah negeri adalah mewakili rakyat dalam sesebuah negeri untuk disembah kepada Raja. Orang lain, walau PM sekalipun adalah orang luar. Kalau tidak begitu maka akan timbul bermacam-macam krisis dan huru hara. Ini termasuklah siri-siri jenayah dan pencolekan seperti yang berlaku ke atas Menteri Besar Terengganu, Daud Samad dan beberapa Wakil Rakyat di Negeri Kelantan di tahun 1960an.
-----
2. Status Institusi Raja akan terjejas di mata rakyat kalau Raja mendengar dan akur menerima nasihat (advise) dari orang lain. Di zaman Tun Dr. Mahathir, Institusi Raja terjejas teruk dan jangan-jangan ia terjejas lagi di kali ini. Ucapan saya ketika di Parlimen di masa itu antara lain berbunyi: “Orang politik akan menjadi Raja/Presiden di masa hadapan. Puncanya kerana peribadi sebahagian Raja-Raja itu sendiri.”
-----
3. Sistem Beraja tidak menjadi semakin bertambah. Hendaklah diingati benar-benar bahawa sistem Beraja semakin hari semakin berkurangan. Bertambah tidak. Dunia boleh saksikan sendiri bagaimana Raja Nepal di Katmandu, Sultan Hussein di Singapura, Hamingkubuwono di Indonesia, Sultan Kudrat di Filipina, Al-Malik Farouk di Mesir, Shah Iran di Iran, Maharaja China di Negeri China, Maharaja Yaman di Yaman, Iraq, India dan seluruh Benua Eropah. Kini, mereka hanya tinggal sejarah.
-----
4. Jadi, Institusi Raja di Malaysia perlu berhati-hati benar.
-----
5. Saya sayangkan Institusi Raja kerana saya tahu bahawa rakyat hormatkan Rajanya. Saya sendiri dapat merasakannya kerana saya sendiri juga daripada keturunan Raja Jembal. Selain daripada menghormati saya dari aspek-aspek yang lain khususnya dari hal agama, mereka hormat saya kerana saya juga datang dari keturunan ini.
-----
6. Tegasnya semua pihak perlu berhati-hati dalam menangani krisis yang cuba dicetuskan oleh pihak-pihak yang berkepentingan di luar dari Negeri Perak. Ingatlah, Allah Maha Berkuasa diatas segala sesuatu dan Allah tidak akan berpihak kepada pihak yang berbuat kezaliman.Sebaliknya, Allah akan menurunkan bantuan kepada mereka yang dikhianati dan mereka yang ditindas. Firman Allah S.W.T. bermaksud: “Maka orang-orang yang zalim itu dimusnahkan sampai ke akar-akarnya. Segala Puji Bagi Allah Tuhan semesta Alam.” (Surah Al An’aam: Ayat 45). Wallahua’lam.

TUN DR.M.. "Adalah kurang bijak bagi BN untuk mendapatkan majoriti dengan membawa masuk pemimpin berkualiti rendah". "2 Wakil Rakyat dituduh rasuah". Jika anda bawa masuk orang yang rasuah sebelum mereka didapati bersalah, ia tidak akan meningkatkan kualiti parti." "Jika mahu menerima orang yang berhasrat menyertai parti kita, perlu ketahui kualiti orang itu," ..

TENGKU RAZALEIGH HAMZAH.. Saya mengutuk tindakan pemimpin UMNO yang merayakan pembentukan kerajaan BN di Perak sebagai tidak bermoral dan tidak menghormati pelantikan yang telah dibuat oleh Sultan Perak.
-----
Jika BN memilih untuk menubuhkan kerajaan tanpa melalui Pilihanraya, ia akan membangkitkan kemarahan rakyat. Apa yang akan berlaku nanti dalam pilihan raya umum ke-13 nanti, rakyat bukan hanya menolak BN di peringkat negeri tetapi juga di peringkat Persekutuan. Sehubungan dengan itu, beliau mendesak agar Pilihanraya peringkat negeri Perak diadakan supaya rakyat Perak menentukan kerajaan yang mereka mahukan. Saya juga menggesa semua pihak supaya mengurangkan amalan berpolitik keterlaluan bagi membolehkan kerajaan memberi tumpuan ke atas usaha menangani masalah ekonomi.
-----
Saya merasakan bahawa pemimpin tidak wajar bermain politk "banyak sangat kerana kehidupan rakyat terhimpit." "Rakyat susah sangat sekarang. Kalau kita tidak beri suatu cadangan atau rancangan untuk menjaga kepentingan rakyat, untuk hendak hidup, saya rasa mereka akan terus rasa hampa dengan kepimpinan yang ada. "Nampaknya mereka asyik berpolitik taktumpu masa untuk jaga kebajikan rakyat itu sendiri. "Cukuplah main politik,".

Oleh : Datuk Kamarul Baharin Abas (Ahli Parlimen, Teluk Kemang)

Strategi Anwar Malukan UMNO? - Sofi Wahab

Satu analisis menarik yang dibuat oleh blogger Nuraflah tentang strategi licik Anwar. Betul atau salah boleh fikirkan!!!!!

DS Tajol Rosli pernah memberitahu, kerajaan Pakatan Rakyat di Perak akan tumbang sebelum 31 Ogos 2008. Seperti misi 916 Anwar, misi Tajol juga gagal. Biarpun kedua-kedua misi itu gagal disempurnakan mengikut tarikh yang telah ditetapkan, namun itu tidak bermakna yang kedua-dua misi itu telah ditamatkan. Dalam posting saya yang bertajuk “Patutkah Adun Bota Buat Begitu?” , memang saya tidak mahu mengulas sesuatu yang bersifat ‘khabar angin’. Oleh kerana khabar angin yang saya maksudkan itu sudah bertukar nyata, saya terpanggil untuk mengulasnya ‘sedikit’. Gerakan untuk menarik ADUN Pakatan Rakyat berhijrah ke BN sudah bermula sejak Nizar dilantik sebagai MB Perak yang baru.

Mulanya, Tajol memujuk PAS menyertai BN secara terbuka dan pada ketika itu, isu muzakarah UMNO-PAS sedang heboh diperkatakan oleh peminat politik. Oleh kerana PAS menolak untuk bersama UMNO dan memilih untuk kekal dalam Pakatan, maka UMNO terpaksa memikirkan strategi baru. Tajol diberikan kepercayaan untuk menyerang kerajaan Pakatan Perak dari dalam. Sasaran mereka adalah ADUN Pakatan yang tidak bersetuju dengan perlantikan Nizar (PAS) sebagai Menteri Besar.

Jika dilihat dari permukaan air, pemilihan Nizar sebagai MB seolah direstui oleh semua ADUN Pakatan. Akan tetapi, realiti sebenarnya bukanlah begitu. Terdapat beberapa ADUN DAP dan PKR yang tidak berpuas hati dengan perlantikan Nizar. Mereka mahu wakil PKR menjadi MB dan bukannya wakil PAS. Nizar sedar tentang perkara itu. Sebagai wakil PAS, Nizar cuba bersikap neutral biarpun terpaksa berhadapan dengan pelbagai kerenah wakil PKR dan DAP.

Nizar terpaksa membelakangkan dulu prinsip perjuangan PAS untuk mendengar dan melaksanakan permintaan PKR dan DAP. Beliau berbuat begitu kerana mahu memastikan kerajaan Pakatan berada dalam keadaan stabil.Hasilnya, Nizar berjaya mengubah persepsi masyarakat Cina di Perak mengenai parti PAS. Jika sebelum ini mereka menganggap PAS sebagai parti ‘Islam Ortodok’, kini mereka mengganggap PAS sebagai parti yang jujur, ikhlas dan kuat beragama.

Perkara ini diluahkan sendiri oleh bapa saudara saya (bukan Melayu) yang tinggal di negeri Perak.Oleh kerana masyarakat bukan Melayu Perak semakin menyukai cara Nizar berkhidmat, beberapa ADUN DAP yang dulunya menentang perlantikan Nizar mula berlembut dan semakin menerima kepimpinan Nizar.

Bagaimanapun, tindakan Nizar mendahulukan perjuangan DAP dan PKR membuatkan dirinya dikritik hebat oleh masyarakat Melayu. Nizar dilabel sebagai pembelot bangsanya sendiri malah dituduh menderhaka kepada Rajanya. Dalam masa yang sama pula, 2 exco PKR gagal dalam ujian “BMW” iaitu “business, money & woman”. Kerana iman yang sangat lemah, mereka mudah diperangkap dan terperangkap.

Akibatnya, mereka diberkas SPRM (dulunya BPR) dan kestabilan kerajaan Pakatan kembali bergolak. Penyokong Melayu PKR dan PAS mula bertelagah sesama sendiri. Tajol Rosli nyata gembira dengan perkembangan ini. Untuk mengelakkan ‘perang mulut’ yang lebih parah, Nizar mengambil jalan tengah. Dia membela kedua-dua ADUN itu sehingga kedua-duanya diputuskan bersalah oleh pihak mahkamah.

Bila Nizar mengambil pendirian itu, penyokong PKR semakin menghormati Nizar dan penyokong PAS menerima pendirian itu sebagai sesuatu yang lojik dan patut disokong. Isu penahanan 2 exco itu lebih menjejaskan nama baik PKR daripada kerajaan Pakatan di Perak. Masyarakat mula menyamakan PKR sebagai ‘UMNO yang berkulit baru’. Untuk mengelakkan persepsi itu berterusan melemahkan imej PKR, Anwar cuba memancing ADUN UMNO untuk memulihkan semula imej PKR.

Usaha Anwar berjaya, Nasaruddin berjaya dipujuk dan keyakinan rakyat kepada PKR dapat dipulihkan. Strategi ini hanya dapat menjamin kedudukan kerajaan Pakatan Perak buat sementara waktu. Jika kedua-dua ADUN PKR didapati bersalah oleh mahkamah, kerajaan Pakatan masih mempunyai lebihan 1 kerusi. Keadaan ini tidak boleh dibiarkan berterusan. Pakatan perlu berbuat sesuatu untuk terus mengukuhkan kedudukannya. Dengan segala bukti yang ada (termasuk pengakuan melakukan hubungan seks), keputusan mahkamah sudah dapat dijangka.

Anwar mula mengatur strategi seterusnya. Beliau mahu 2 ADUN PKR itu berunding dengan UMNO. Untuk berunding, 2 ADUN itu perlukan ‘modal’ dan modal yang mereka gunakan, ada ADUN DAP yang mahu mengikut jejak mereka [di sini]. UMNO tentu tertarik untuk berunding kerana kerajaan Pakatan dapat ditumbangkan dengan mudah. Bagaimanapun, Tajol Rosli tidak setuju dengan kemasukan 2 ADUN itu. Jika UMNO menerima mereka, liabiliti yang ditanggung PKR akan berpindah pada UMNO. Biar apapun alasan yang diberikan UMNO nanti, UMNO akan dilabel sebagai parti yang melindungi pesalah dan natijah sebenarnya pada PRU ke 13 nanti.

Tajol mengambil keputusan untuk berundur. Tugasnya digantikan Najib dan Zahid. Sebagai anak didik Anwar, Zahid gagal membaca strategi Anwar. Zahid tidak sedar yang kedua ADUN PKR itu sudah menandatangani surat perletakan jawatan. Apa-apa sahaja tawaran balas yang Najib dan Zahid berikan pada 2 ADUN itu hanya akan menguntungkan ADUN PKR itu dan merugikan UMNO. Strategi ini akan melemahkan imej Najib sebagai pemimpin harapan UMNO dan BN. Jika tidak, Anwar takkan me’link’kan keputusan ‘undian’ yang dibuat blog The People’s Parliament dan tulisan Raja Petra yang telah diterjemahkan oleh Mat Saman Kati di blog peribadinya.

Semua ini dilakukan untuk mengaburkan mata penganalisis politik mengenai apa yang sebenarnya berlaku. Malah media juga berjaya dipergunakan kerana berita kehilangan ADUN PKR dan ADUN DAP berjaya menghangatkan lagi pentas politik Malaysia. Lebih hebat lagi, penyokong UMNO dan BN yang sedang teruja menantikan perubahan kerajaan Perak akan bertambah hampa pada kepimpinan mereka. Bahkan, penyokong Pakatan pun turut terpedaya dengan strategi ini.

Yang sebenarnya, Anwar memang mahu mengadakan pilihanraya kecil untuk memalukan lagi UMNO dan BN. Lalu, tidak perlu dihairankan bila Jamaluddin menafikan surat perletakan jawatan yang sampai ke tangan Speaker Perak.

Anwar memang sudah bersedia untuk mengadakan pilihanraya kecil kerana peluang untuk Pakatan menang kini 60:40. Kemenangan dalam pilihanraya kecil itu nanti amat penting untuk projek seterusnya di Persiangan dan DUN Sarawak.

Kini kita sudah tahu, kenapa Anwar digelar pemimpin yang bijak di Asia dan kenapa Tun Razak memujuknya masuk ke dalam UMNO dan kenapa Mahathir lebih sayangkan Anwar daripada anaknya sendiri pada suatu ketika dahulu.Fikir-fikirkanlah.

Sebelum ini ada yang bertanya, kenapa Nasaruddin masuk PKR dan bukannya PAS? Jawapannya mudah. Pemimpin PAS tidak meminang Nasaruddin.

SOFI WAHAB